Nochevieja Universitaria de Salamanca II: Más mierda, más dinero, lo que no interesa y un alcalde que pasa de sus votantes.

Ayer fue la Nochevieja Universitaria de Salamanca. No pensaba tratar este tema otra vez, pues hace un año me quedé bien a gusto, pero parece que la crítica mostrada hace 365 días no fue suficiente, pues este año ha habido nuevos percances.

Adivina adivinanza... ¿En qué se parece la Nochevieja Universitaria de Salamanca al cántabro pueblo de Santillana del Mar? En que ambos encierran tres mentiras, pues mientras el segundo ni es santo, ni llano, ni tiene mar; la primera ni es Nochevieja -pues no es 31 de Diciembre-, ni Universitaria -porque la mayoría de los participantes no pertenecen a esta comunidad-, ni de Salamanca -pues ha sido imitada en mil partes y llegan autobuses de todos sitios-.

Mal el señor Mañueco -ilustrísimo de la ciudad- en apoyar esta "fiesta". Mal el señor Mañueco en dar preferencia a 40.000 borrachos que a 150.000 ciudadanos. Son éstos 150.000 los que están 365 días viviendo en la ciudad, no 40.000 los que vienen una noche a destrozar lo que pillen a su paso. Habría que recordarle que si él está ahí, es porque el pueblo, Salamanca, le ha elegido, ha confiado en él. Han sido 100.000 las personas que le han votado hace siete meses, no los 40.000 que ayer estuvieron aquí. Y ahora, se baja los pantalones ante estos foráneos, en lugar de velar por su ciudad y al menos, no apoyar semejante acto. Pero claro, ¡qué bonito es salir en los medios, como el alcalde más guay y enrollado de toda España! Y no sólo apoyar la Nochevieja, sino que en un principio, a la Plaza Mayor -ágora de reunión de estos ejércitos baquianos-, a no ser que tuvieras una invitación (3'5€), no se podía acceder, desde las 20:30 a la 1:00. Es decir, que -volviendo a tiempos medievales-, no podrías atravesar un lugar público, un Bien Protegido por Patrimonio, salvo pago de un portazgo. ¿Y el que viniera de trabajar a las tantas, con la mente puesta en su sillón, su cena y su tele? Nada nada, a desembolsar como todo hijo de vecino. Menos mal que a algún lumbreras se le ocurrió que semejante peaje no era lógico ni justo. Pero por otro lado se tenía que fastidiar al ciudadano de a pié, pues las principales calles charras estaban cortadas al tráfico. Y no sólo eso, sino que además, en el "Año Nuevo", la Plaza iba a estrenar iluminación. Muy bonita pero no del todo acertada. Resulta que la dicha iluminación, es verde y roja, en honor a los portugueses que vienen a ver Salamanca en estas fechas. ¿Y por qué no roja-amarilla-roja? ¿Seguimos con el miedo a reconocer nuestra nacionalidad?

Volviendo al tema de las mentiras... Como ya he escrito antes, la Nochevieja, menos universitaria, para cualquier edad. Ya no sólo en el tema referente a los treintañeros que aún no han madurado, ni a niños de colegio o instituto que se quieren codear con lo más chic de la Salmantina... No no no. Peor. Observa -querido lector- la siguiente instantánea y mira en primera línea de fuego, justo en la valla:

Fuente: La Gaceta de Salamanca.

Sí sí, no te frotes más los ojos. Que sí, que yo te aseguro que sí. Que son niños. Niños de no más de diez añitos y que -por supuesto- mañana tendrán cole -o bueno que como es Año Nuevo a lo mejor no-. Y si te fijas un poquitín mejor, justo a la derecha de los niños, otras niñas de no más de 15 años -seguro que también con sus correspondientes clases-. Bueno esto ya culpa de la fiesta no es, la culpa es de la madre que para ser la más guay de la frutería, la más chic de la escalera y la más progre y enrollada de la pelu, se lleva a los nenes a que participen en una fiesta cuyo objetivo es acabar todos borrachos. Esta es la educación que se lleva hoy en día, la de ser guay y soplarse hasta los codos. Esta es la Nochevieja "Universitaria" -a no ser que yo erre y se trate de pequeños genios superdotados con tres licenciaturas y sacándose la tesis doctoral-.

A su vez, ayer se reunieron 40.000 "universitarios" -ya hemos visto que los hay super-superdotados y también hay a los que no les da y con 30 añitos siguen sus estudios-. Si tenemos en cuenta que el año pasado se reunieron 30.000, vemos cómo hay 10.000 nuevos "universitarios". ¿Y de dónde han salido tantos "universitarios"? Pues del resto de España -o del mundo, que de Italia ha llegado un autobús directo-. Es decir, que menos de la Universidad de Salamanca, la mayoría de "nocheviejeros" era de otro lugar; por lo que el epíteto "de Salamanca" no es cierto. Aparte de ésto, se estima que el aforo de la Plaza Mayor es de 35.000, por lo que 5.000 almas tuvieron que seguir las campanadas desde las calles aledañas -5.000 pringadetes, pues pagar entrada y desplazamiento (incluso alguno tal vez alojamiento) para ir a una fiesta y no poder ir... Encima seguirla en la calle con el frío que hace cuando en los bares la retransmitían en directo y gratis-. Y claro ¿qué sucede cuando se da tal concentración de personas? Basura y mierda. Ya decía yo el año pasado que Salamanca a esas horas debería tener mierda hasta en la bola de la torre de la Catedral. Y nada más lejos de la realidad, y si no, fuente fotográfica para demostrarlo:

Aspecto que tenía la Plaza Mayor tras la Nochevieja "Universitaria".
Las calles aledañas -donde se concentraron 5.000 personas-
tenían un aspecto similar.
Fuente: La Gaceta de Salamanca.

Siete toneladas se han llegado a retirar del asfalto charro, 8.000 litros de agua empleados para limpiar toda la porquería. ¿Y quien ha pagado eso? ¿Los "universitarios"? No, los moradores de la ciudad del Tormes. Otros ensucian y destrozan, los vecinos apoquinan. Si nos sobra el dinero, ¿no ves que Rajoy nos saca de la crisis? ¿Qué son 8.000 litros de agua o limpiar 7.000 kilos de basura? Pues nada. Y menos en una ciudad donde las precipitaciones son abundantes todo el año y los pantanos están que rebosan. A algún lugar habrá que tirar lo que sobre de agua, que el río tiene de sobra.

Pero no sólo la Plaza y calles aledañas tenía este aspecto. Lo peor estaba aquí, desde luego. Pero en otras plazas públicas y parques con su hierbecita y sus florecitas, también había basura, pues hasta las doce, ¡anda que no da tiempo a beber! Y de botellón y en la calle más aún. El aspecto que tenían las plazas charras era similar al de la siguiente imagen:

Aspecto de la mayoría de parques, plazas y jardines salmantinos.
Fuente: La Gaceta de Salamanca.

Hordas de jóvenes -otros más, otros no tanto-, instalados vasos, hielo y botella en manos, se preparaban para la posterior reunión. ¿Alguien piensa que alguno de éstos jóvenes dejó limpio el lugar? Claro que no. Aún hoy por la mañana -pese a los esfuerzos de los servicios de limpieza por acabar con toda basura existente-, se podía pasear por muchas calles con sonido de cristales rotos, botellas, bolsas y vasos; cuanto más próximo a parques y sobre todo a la Plaza, mayor era el ruido.

Aparte de basura, lo que también originan 40.000 personas es ruido, mucho ruido. Este escritor vive a un kilómetro aproximadamente de la Plaza Mayor. Enclaustrado en mi habitación, era capaz de escuchar la música y ruido de la "Nochevieja". No quiero ni imaginar lo que escucharía alguien que viva a mitad de camino, o alguien que viva detrás; o peor aún, los que comparten rellano con un piso de estudiantes, donde la fiesta con música a todo trapo está asegurada hasta alta horas de la noche. Seguro que esta mañana, cuando hayan madrugado para ir a trabajar -o al colegio (quien haya ido)-, iban tan frescos y descansados. Esta es la protección al descanso que ofrece el señor Mañueco a sus votantes.

Pero claro, todo vale con tal de dar "promoción" a Salamanca y que la ciudad salga en los medios como la más fiestera y guay del mundo mundial. Lo que ya no sale en la tele es la cara oscura. No porque no pase nada, sino porque no interesa. No interesa que se haya dado el caso de que alguien, se haya caído desde un balcón de la Plaza. ¿Resultado? No se cuántas costillas rotas y al hospi. En el hospital también ha acabado un tipo al cual un perro policía le encontró droga y al negarse a entregarla a las autoridades, el bicho -el animal (el perro)- le enganchó la mano; puntos de sutura y al calabozo; amén de los casi veinte comas etílicos y varias peleas. Pero que casi nada ¿eh? Eso no interesa que se sepa, sólo lo bien que se lo pasan.

Los únicos que sacan beneficio de ésta situación son los hosteleros, hasta tal punto de pedir dos eurazos por una botella de agua de litro y medio. A éstos el alboroto y destrozo les da igual, mejor incluso. Puede que un poco también los que tienen pensiones u hostales, pero teniendo en cuenta que la mayoría de esta gente viene a pisos de "amigos" -entiéndase como una persona conocida vagamente pero que interesa tener los días previos una relación de mega-coleguis para facilitarnos el hospedaje y gorroneo-, por lo que tampoco.

Ya dije también en mi otra entrada, cómo Julián Lanzarote -predecesor de Mañueco-, había prohibido la "Nochevieja" en el 2009, pues era consciente de que a Salamanca no le gustaba y era más perjudicial que beneficioso. La Universidad se le echó encima. Aguantó. Se trasladó a Zamora. A la ciudad del Duero no ha vuelto, ¿por qué será? Esto es lo que está consiguiendo el actual alcalde. La gente le tenía mucho cariño en Mayo -ahí se vieron los resultados-. Tal vez sea pronto y haya que darle una oportunidad, pero a la primera de cambio se ha bajado los pantalones. Así es como se conoce ya a la ciudad del Tormes. No por su Casa de las Conchas, sus dos catedrales, San Esteban, el Jardín, el puente romano... No. Por su "Nochevieja" "Universitaria" de "Salamanca". A este paso, Salamanca, más que Ciudad Patrimonio de la Humanidad, el título que mejor le quedará será el de Ciudad Patrimonio de los Borrachos.

Cuando los "llorones" llegan a tu casa.

Viernes, 18 de Noviembre de 2011. Faltan escasos dos días para que haya Elecciones Generales en España. El  2011 no ha sido un año como otro cualquiera, pues el PP, la derecha, los fascistas, los que censuran todo o como lo quieran denominar, se cierne impasible sobre la Moncloa y sobre la carroña dejada por el actual Gobierno socialista, como un buitre hambriento que planea sobre un cérvido desnucado en Monfragüe -mismamente-. En Mayo se daba el primer aviso: La derecha, triunfaba en las Elecciones Municipales. Los rojetes anti-todo, viendo el percal que se les venía encima, decidieron "indignarse" en masa, pues estaban viendo que, el socialismo que tanto amaban, les estaba decepcionando, y el Gobierno en el que tantas ilusiones habían apostado, se iba al garete; aunque claro, estas desilusiones perfectamente podrían deberse a la idea que tienen estos jóvenes del comunismo, socialismo, anarquismo, republicanismo, etc., cebados por una idea romántica -sin haber leído nada sobre estos pensamientos-, alimentados sólo por la moda de ser de izquierdas.

Así pues, este grupete de "indignados" -término que corregiré en adelante-, organizó manifestaciones y reuniones lúdicas en plazas públicas, gimoteando porque la que se les venía encima era gorda: Volvía la temible derecha, se acabó "su" libertad y su vaguería, pues lo que más temen es que se ponga órden a base de mano dura, sin talantes. Pese a que en un principio se intentó moldear este "movimiento" de plural y apolítico, la mayoría de los españoles veíamos que tarde o temprano, se acabaría yendo todo hacia la izquierda, como suele suceder en estas cosas; y así fue.

Autoproclamados "indignados", pero que no dejan de ser "llorones". Lloran porque gana la derecha, lloran porque viene la mano dura -y ya me dirán la mano dura que tiene Mariano Rajoy, que sería comprensible si la jefatura cayera en manos de Espe-, lloran porque no tienen trabajo -¿acáso lo han buscado?, ¿acáso aceptarían trabajar de jornaleros, en la construcción, en una cantera o talando pinos?, ¿o es que quieren un trabajito en una oficina bien colocaditos con un súper contrato y un mega sueldo?-, lloran porque no se salen con la suya, lloran porque viene el Papa -como un niño asustado cuando viene el coco-, lloran porque "su" democracia no funciona, lloran de impotencia al ver lo que su queridísima izquierda les ha traído; y como niños de papá malcriados en una sociedad en la que lo tienen todo, en la que se quejan de vicio, en la que lloran por moda a llorar, pues la montan a ver si se pueden salir con la suya -cosa que, no ha salido, pues un niño de papá no sabe perder, no sabe afrontar la derrota, y que unas veces se gana, y otras se pierde-.

Muchos dirán «¿y qué hace el bobo este hablando ahora de Mayo cuando estamos en Noviembre?». Bueno, como todo, tiene su explicación racional. En este medio año, siempre he intentado pasar de estos llorones, pues lo único que consiguen es distraerme de mis quehaceres diarios y pensar qué es lo que hemos hecho mal en el s. XXI. Hasta ayer. Ayer, los llorones llegaron a mi casa. Ayer los llorones, entraron en mi Facultad. Ayer los llorones, destrozaron mi Facultad. Yo, por azares del destino, no me encontraba allí -pese a ver estado la hora antes en clase y en la biblioteca-, librándome de presenciar el acto que montaron allí.

Sobre las 20-20:30, tras haberla montado por la ciudad charra, tras haberle puesto un parapeto a la estatua de Fray Luis de León -y van ya cuatro desde que yo estoy en la Salmantina-, decidieron finalizar su manifestación en uno de los reductos de la izquierda más importante de la ciudad: La Facultad de Geografía e Historia, donde saben que iban a estar a salvo -a Derecho o Medicina no van los bichejos, ¡qué valientes son!-. Así pues, pusieron barricadas -¡en plenas horas lectivas!- y se pusieron a liarla, pues como buenos nenes de papá, hay que montarla para llamar la atención. Los periódicos salmantinos que han abordado la noticia, han contado su versión -aparte de que los llorones les increparon por hacer fotos y redactar la noticia (¿libertad de prensa? ¿libertad de oficio? pjpjpjpjajaja)-, con apenas fotos de lo que pasó allí. De las pocas que he podido conseguir, es la siguiente, en la cual se puede apreciar una ínfima parte de lo que yo he llegado a ver -pues por dentro, estaba aún mucho peor-:

Barricada situada entre la entrada de la Facultad y el pasillo donde están los
despachos de los profesores. Los sillones están situados en la otra punta de
la Facultad -por lo que los han traído de bien lejos-; los bancos en el mismo
pasillo de los docentes. Fuente: La Gaceta de Salamanca

Repito, lo que se aprecia en la imagen es muy poco comparado con lo que se veía por los pasillos de abajo, donde había mesas de estudio puestas en horizontal -con los bancos de soporte para que no se cayeran- obstaculizando los pasillos, mesas que miden unos 4 o 5 metros de ancho, por lo que ésta era la altura de la "muralla" que levantaron. También han hecho pancartas en cartón y un gran lema en el suelo: Reacciona. Un tanto idiota, pues parece que buscan que ese "reacciona" sea pisoteado. De todas formas, lo que más me ha llamado la atención, es que para el collage tan bonito que han realizado, han utilizado los papeles que hay por la Facultad, y como se les acabaron, tuvieron que poner propaganda de un conocido restaurante de pizzas.

Luego vendrán diciendo que este movimiento no es político, pero yo he visto ya pintados en unos círculos de adorno que hay en la puerta, símbolos "okupas" -esa O atravesada con un rayo- y anarquistas -la celebérrima A-, así como en la O de "reacciona". Igualmente, la genial idea de pernoctar en la Facultad de Geografía e Historia, fue del Colectivo Estudiantil Alternativo (CEA), de tendencias de izquierdas, estando en esta Facultad su principal base de operaciones.

Muchos lectores estarán pensando «¿pero... es que en la Universidad de Salamanca no hay órden? ¿Es que Salamanca no tiene policías?». Por partes. Según los propios estatutos de la Universidad -en pie desde el Sabio se los diera allá por el s. XIII-, no permiten la entrada de policías ni fuerzas de seguridad estatales -los alguaciles de aquélla época-, por lo que policía o municipales poco pueden hacer. Respecto a lo primero... partamos de que nuestro actual Rector es de izquierdas también, así como un señor que lo único que hace es salir en fotos -¿qué se puede esperar de un tío que en su programa electoral (sí, esto es como las Elecciones) propone llenar el Tormes de... ¡delfines!-. Se pronunció la Vicerrectora de Estudiantes, Cristina Pita -otra de igual calaña-, quien -atención- ¡consintió el encierro! Me hubiera gustado saber si en lugar de CEA, la manifestación la hubieran promovido la Asociación de Estudiantes Independientes de la Universidad de Salamanca (AEUS), homólogos de CEA en la derecha; o si alguien hubiese decidido pasar la noche en el Rectorado o en el Edificio Histórico de la Universidad. Seguramente, les hubieran echado, pero...

Claro que, encerronas y violaciones de leyes aparte, esto encierra otro problema. ¿Qué culpa tienen profesores y alumnos que no comulgan con estos... movimientos de tener que soportar a cinco niñatos de papá? Y algo mucho más importante -y que estos pseudo-defensores de los derechos (tanto humanos como laborales) no se han planteado-, ¿qué culpa tienen los miembros del PAS (Personal de Administración y Servicios) de tener que soportar los caprichos de estos llorones? Porque claro, el servicio de seguridad de la Facultad y los conserjes, tuvieron que hacer noche, y las señoras de la limpieza limpiar las pintadas okupo-anarquistas, retirar todos los papeles y desperdicios que había por el suelo esta mañana, así como -junto con los conserjes-, recolocar todas las mesas, bancos y mobiliario. Estos niños llorones, que lo tienen todo, con familias con la capacidad económica suficiente como para costearles una carrera en una ciudad foránea, así como las fiestas y caprichitos que quieran darse, vienen ahora de anticapitalistas, sin dejar en paz a los que de verdad están en la Universidad para estudiar, para labrarse un futuro, sin caer en la moda de revoluciones idealizadas que han visto en películas y canciones protesta.

A mí, se me viene a la mente la canción Revolution de los Beatles, que seguramente esta gente -dejándose llevar por un título tan reaccionario- estén hartos de cantar, pero sin pensar en qué dice la letra:

You say you want a revolution.                                                   Dices que quieres una revolución
Well, you know                                                                                          Bueno, tú sabes
we all want to change the word.                                                  que todos queremos cambiar el mundo.
You tell me that it's evolution.                                                     Me dices que es evolución.
Well, you know                                                                                          Bueno, tú sabes
we all want to change the world.                                                 que todos queremos cambiar el mundo.


But when you talk about destruction                                      Pero cuando hablas de destrucción
don't you know that you can count me out.                          sabes que no puedes contar conmigo.
Don't you know it's gonna be all right                                     Sabes que no estará todo bien
all right, all right                                                                                  todo bien, todo bien

all right, all right                                                                                  todo bien, todo bien


You say you got a real solution.                                                  Dices que tienes una solución real.
Well, you know                                                                                         Bueno, tú sabes
we'd all love to see the plan.                                                           que a todos nos gustaría ver el plan.
You ask me for a contribution.                                                    Me pides una contribución.
Well, you know                                                                                         Bueno, tú sabes
we're doing what we can.                                                                  hacemos lo que podemos.

But when you want money                                                              Pero cuando quieres dinero

for people with minds that hate                                                  para las personas con mentes que odian

all I can tell is "brother you have to wait".                           lo que puedo decir es "hermano tienes que esperar".

Don't you know it's gonna be all right                                     Sabes que no estará bien

all right, all right                                                                                   todo bien, todo bien.

You say you'll change the constitution.                               Dices que cambiarás la constitución.

Well, you know                                                                                          Bueno, tú sabes

we all want to change your head.                                                que todos queremos cambiarte la cabeza.

You tell me it's the institution.                                                    Me dices que es la institución

Well, you know                                                                                          Bueno, tú sabes

you better free you mind instead.                                               que es mejor que liberes tu mente.

But if you go carrying pictures of chairman Mao,         Pero si vas llevando dibujos de Mao, 

you ain't going to make it with anyone anyhow.             no vas a hacerlo con nadie de ninguna forma.

Don't you know it's gonna be all right                                      Sabes que no estará todo bien

all right, all right.                                                                                  todo bien, todo bien.

Y así fue como, los llorones intentaron hacer su "revolución" en la Facultad de Geografía e Historia un día como otro cualquiera, llamar la atención y sentirse protagonistas de una canción protesta de los años setenta. Y encima para que sólo les haya prestado atención un par de periódicos locales. Podrían haber esperado al lunes para tener a los "fascistas" -pues es como si esta gente no hubiera vivido bajo el gobierno de Aznar-, y así sentirse aún más parte de esa idílica sociedad que aún tienen en mente y que añoran. Si gana el PP, podemos irnos preparando... 

Enlaces a la noticia:

• La Gaceta de Salamanca
• Tribuna de Salamanca
• Abandono de la Facultad (Tribuna)

¿Por qué "Albus & Niger"?

Leyendo en Internet otros blogs y webs de opinión, me he percatado de que la gran mayoría de todos ellos tienen algo de lo que el mío carece: Una presentación, es decir, sobre lo que trata, el por qué del nombre, etc. Así pues -y para tener un blog "como Dios manda"-, he decidido hacer yo la mía, año y medio después de su apertura.

¿Por qué decidí hacer un blog? Bueno, mirara donde mirara, veía escenas o noticias que hacen a uno pensar, y como estos pensamientos llega un momento en que no entran más en la cabeza, para que no me reventara, decidí redactarlas, teniéndolas siempre ahí. De esta forma, mis ideas quedaban plasmadas en diversos lugares de la red, a vista y disposición de mis conocidos, los cuales -llamados por la curiosidad de leer qué escribe un loco-, más de uno me comentó sobre dichos escritos -lo típico vamos, que si tenía razón, que si me expreso muy bien...-, pelotilleo, o tal vez tuvieran razón. Así pues, visto que no disgustaban en exceso mis pensamientos y mi visión del mundo y de la vida, pensé «¿por qué no compartir esto en lugar de con 40 tíos con 400 millones? Total, al que no le guste, que no vuelva a entrar y santaspascuas». Con esto, inicié mi pequeña aventura bloguística.

Siguiente paso, la temática; y qué mejor que la sociedad en sí misma, en su conjunto, qué hace la gente "mal" -subjetivamente escribiendo, claro está-. Por qué actúan de una forma y no de otra, en desacuerdo con sus ideas, guiados por  la moda, por el qué pensarán, lo "guay" y lo moderno, cayendo en hipocresías y cinismos.

Visto que el repertorio era bueno -pasable al menos- y más o menos definido, llegué a la parte más difícil de todas, la más importante y la que a la postre definiría la esencia del blog: La elección de un título, un nombre que le quedará para siempre y con el cual será conocido a los ojos del resto de la red. Pensé y repensé, con algunos buenos y otros no tanto, algunos puede que mejores que el actual; pero entre que estas cosas no es que sean especialmente una cosa en la que destaque y que los pocos títulos que iban definiéndose estaban ya registrados, me decidí por un seco "Albus & Niger".

Es en esta parte donde está el meollo del asunto. ¿Por qué ese nombre y no otro? Empecemos por su traducción, la cual literalmente es "Blanco y Negro" -me hubiese gustado más "En Blanco y Negro", pero los años sin repasar el latín pasan factura y convertirlo al ablativo se me torció demasiado-, dualismo aplicable perfectamente a esta sociedad, una sociedad extremadamente dividida; ya que hoy en día, se es de derechas o de izquierdas; del PP o del PSOE; facha o rojo; del Madrid o del Barça; blanco o negro, albus aut niger. No hay un término medio, un gris, ni siquiera otros colores; pues ya lo dijo Antonio Machado, «Españolito que vienes/ al mundo te guarde Dios/ una de las dos Españas/ ha de helarte el corazón». Se vive en una época pasada, la época del NO-DO -de nuevo en blanco y negro-, de censuras y dictaduras fascistas, pues a cualquier cosa que vaya en contra de "su" libertad, se le adjetiva de esta manera. La gente sigue las modas, lo que otros -una pequeña gran mayoría- dice, piensa y actúa, sin personalidad, sin saber si obran correctamente con su verdadera ideología, suplantada ahora por unos líderes políticos, los cuales piensan por el resto de la sociedad, imponiéndose. Lo que estos adoctrinados de la modernidad no se paran a pensar es que, abandonando sus ideas y pensamientos, continuarán en verdad en un estado de minoría de edad, muy diferente del que ellos imaginan -ya que siendo modernos esperan conseguir madurez-, pues como bien dijo Kant en el s. XVIII «la minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro [...]. Sapere aude! -¡atrévete a pensar!» -E. Kant: ¿Qué es la Ilustración?-.

Y estas son todas las respuestas al por qué de "Albus & Niger" y no otra cosa. Ahora es cuando el autor del blog invitaría al lector a visitar todas las futuras entradas y bla bla bla..., pero como dicha página lleva ya en uso bastante tiempo, creo que sobran más convidaciones. Seguramente también, visto que este blog por su condición blanqui-negra se encamina más hacia temas político-religiosos, cree otro blog distinto, que trate más bien de la visión del mundo y sus actitudes, completando así la cultura con las mentalidades, tema en auge en la investigación histórica, cerrando ya el círculo crítico -en el buen sentido- de la sociedad actual, pues aunque parezcan lo mismo, no lo son. Pero eso ya es otro blog...

España, ¿por qué me has abandonado?

Este mes, se han celebrado en Madrid las XXVI Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ). Como era de esperar, los anti-católicos -no confundir con ateos, agnósticos u otros grupos no creyentes-, pusieron el grito en el cielo. ¿Su escusa? El dinero y que España es un Estado laico. Como siempre, los que más de listos se las dan, meten la pata hasta la cadera, pues -aunque les duela en su alma anti-eclesiástica-liberal-izquierdosa-, según el Arículo 16.3 de nuestra Constitución, «ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones». Repetimos: Relaciones de cooperación con la Iglesia Católica. En efecto, España es un país aconfesional -es decir religioso pero sin religión oficial- y no laico -sin relaciones con las distintas creencias-. Suena parecido, pero no es lo mismo. Y respecto al dinero, bien es cierto que ha costado 50 milloncetes de Euros pero... ¿y las ganancias que ha dejado el evento no sólo en la capital, sino en las distintas ciudades a las que han ido de turismo? (Y sin descuentos ojo). ¿Y el turismo que ello supondrá a España cuando los peregrinos decidan volver con amigos o familiares? (Y sin descuentos ojo). ¿Y los millones de euros -31 estimados- AL AÑO que la Iglesia ahorra al Estado gracias a sus diversas obras? (Y sin descuentos ojo). ¿Y la encomendable labor social y ética que realizan los obispados? (Y sin descuentos ojo). Por no hablar de las distintas organizaciones como Cáritas Diocesana o Manos Unidas que destinan sus ganancias a los más desfavorecidos. (En efectos, una vez más, sin descuentos).

Bueno, hecha esta pequeña introducción, vamos al grano, pues podría escribir parrafadas y parrafadas que aburrirían al lector. Lo más gracioso es que estaba decidido que fuera Madrid la próxima sede de las JMJ desde hace años. Hace bastante tiempo que se ven carteles y eventos pero claro, hay letra pequeña. En los carteles ponía claramente "Jornadas Mundiales de la Juventud", lo cual -lógicamente- llamaba la atención de los anti-católicos, gozosos de que se hicieran. Inocentes ellos que no sabían la verdadera maldad que encerraba aquélla fiesta dedicada a la juventud, pues traerían a nuestro pacífico (jaja seguro...) país al más aférrimo de los males habidos y por haber: El mismísimo Papa de Roma, la piedra de esa secta conocida como Iglesia. Han tenido que pasar años hasta que han visto que lo de las cruces y mensajes éticos y morales no encajaba con el concepto que tienen estas personas de "fiesta" -es decir, jolgorio, alcohol y drogas por doquier-. Claro, la advenida del Papa traería consigo la llegada de un ejército similar al de la siguiente imagen:

Aspecto que, según los anti-católicos, iban a tener los participantes en las JMJ.
Obsérvese el detalle del brazo en alto.

Pero no, resultó no ser así, y la cara que se les quedó a todos aquéllos alimentados por el tópico de cristiano bueno, meapilas, anti-vicios, éticamente correcto, cayó, quedándoseles una cara similar a cuando descubrieron que no iban a ser misas, sino jornadas de encuentro mundial con jóvenes de todos los países, con presencia mínimas de misas y actos religiosos. Mientras tanto, su impotencia al ver que sus grito protesta -alimentados por tiempos revolucionarios que leyeron en algún sitio (al más puro estilo "Papá cuéntame otra vez" de Ismael Serrano)- se iba a la porra y cada vez llegaban más y más jóvenes cristianos, seguía en aumento, y a falta de argumentos lógicos y válidos -pues lo de los 50 millones, los descuentos y las mochilas parecía tener cada vez menos base-, pasaron a la acción directa, lo que más les gusta, agredir, pues como buenos niños malcriados y llorones, hasta que no se salen con la suya, no paran. Ahí fué cuando decidieron atacar en nombre de la no-cristiandad, acción que tantas veces achacan a sus católicos enemigos. Los jotaemejoteros, demostrando educación y saber estar, hicieron oídos sordos ante tales ataques, creciendo la impotencia de los anti-católicos al ver que se les ignoraba y no se les hacía caso. He aquí una de las numerosas muestras de este pacifismo que caracteriza a los indignados -por emplear el epíteto que ellos mismos se han dado, pero que les pinta mejor el "quejicas"-:

Ya lo dice el refranero popular en su extensa sabiduría: «A palabras necias -a la derecha-, oídos sordos -a la izquierda-». Esta es la imagen que se le ha dado al mundo: País marrullero, buscabroncas, crispador. Las JMJ llevan AÑOS haciéndose (cuán Mundial u Olimpíadas), habiendo pasado ya por ciudades tan importantes como París, Roma, Toronto o Sídney, y por países como Argentina, Estados Unidos, Polonia, Filipinas o Alemania; cabe destacar a la vez que nuestro país es la segunda vez que las acoge, pues en 1989 ya estuvieron en Santiago de Compostela, pero como la moda por aquél entonces no era ser anti-cristiano, no pasó nada. Exacto, con acciones y comportamientos como éste, queda claro -una vez más- que, efectivamente, «África comienza en los Pirineos», a la vez que me resuena en la mente el «Santiago, y cierra España» regeneracionista -no confundir con el «Santiago y cierra, España» de los Tercios de Flandes-.

Así pues, ante el avance de la moda laicista, yo me pregunto... «España, ¿por qué nos has abandonado?». ¿Cuándo dejaste de ser el defensor de la Cristiandad? Y me consuelo con «España, perdónalos porque no saben lo que hacen». Era algo parecido, ¿no?

Atrás han quedado ya los tiempos de Reyes Católicos, Cides, Pelayos, Torquemadas, Borgias,  Reconquistas, Santiagos, Lepantos, Navas de Tolosa, Inquisiciones, parias, taifas y otros hechos en los cuales los españoles eran los herederos de los visigodos toledanos, adalides de la fé católica, en los que la peor de las afrentas era dudar de la sangre cristiana y su pureza. España ya no es aquélla «evangelizadora de la mitad del orbe, martillo de herejes, luz de Trento, espada de Roma, cuna de San Ignacio…» que describiera D. Marcelino Menéndez Pelayo. No, ahora en España manda la moda de ser anti-cristiano, anti-Real Madrid, anti-derechas -bueno, y anti-sistema para redondear la cosa-, pues cristianismo, Real Madrid y derecha es sinónimo de censura y dictadura. Exacto, quieren libertad y tolerancia aquéllos que imponen SU libertad y SU tolerancia. ¡Claro que sí! Pero eso es otra historia...

Nochevieja Universitaria de Salamanca: Mierda y dinero.

Como estudiante de la Salmantina que soy, muchos de los lectores se preguntarán qué hago yo tal día como hoy a estas horas de la noche en casa. Para todos aquéllos que se pregunten la originalidad de un 16 de Diciembre como otro cualquiera les diré que en esta ciudad de Salamanca, hoy -a estas horas de la noche- se está celebrando la denominada Nochevieja Universitaria, una pseudo-fiesta inventada hace siete años cuando un grupo de estudiantes se reunió en la Plaza Mayor de la ciudad para «despedir el año junto a sus compañeros de facultad cambiando las uvas por doce gominolas» (Tribuna Universitaria Nº 593 13-19 diciembre 2010); es decir, hacer el canelo y pasar frío. Se dice que en Salamanca hay dos catedrales y tres universidades: La de siempre, la Pontificia y la de los bares. Se ve que los "inventores" debieron de pertenecer a esta última.

Retomando el hilo del tema, no, no estoy en la calle -aparte de por las temperaturas bajo cero- porque esto se ha convertido en la fiesta comercial por excelencia, sin importar que no se pertenezca a la ciudad o incluso a la propia comunidad universitaria, tal es el caso que «una compañía registró el nombre de "Nochevieja Universitaria" y comenzó a organizar el evento» (Íd.), llegándole el turno después a las agencias de viaje, las cuales lo difunden por todas partes de España -hace dos años de Bilbao y Santander llegaron un total de siete autobuses por ciudad-. Y para acabar la metamorfosis reunión de amigos-fiestón comercial, en otras ciudades -como es el caso de la cercana Cáceres- ya se están empezando a imitar las nocheviejas universitarias -eso sí, en días distintos para poder recibir algo de audiencia-.

Se calcula que este año la asistencia supere las 40.000 almas -es decir, que se podría llenar algún que otro estadio de fútbol como por ejemplo el bilbaíno San Mamés-. 40.000 cabezas portando una botella -con suerte de plástico-, un vaso, una bolsa de gominolas y algún que otro objeto cuyo futuro será ser abandonado a su suerte en alguna calle charra; por lo que imaginad la cantidad de mierda y suciedad que habrá al final de la noche. Ya el año pasado el señor Lanzarote prohibió dicha macro-reunión, celebrándose en Zamora -Dios librara a la ciudad del Duero- y criticándose el intento por parte del alcalde salmantino de acabar con una tradición tan arraigada -que ya me dirán qué clase de tradición es esta que no llega a los 10 años-.

Aspecto general de la Plaza Mayor de Salamanca.
Foto: Paco Charo.

Las entradas/consumiciones tienen un precio de 3€, pudiéndose adquirir los días previos y durante el propio día. 3€ por 40.000 personas hacen un total de 120.000€ -sin contar que más de uno comprará dos tickets o más-. Luego es cuando vienen los rojetes, liberales exaltados, progres, antiimperialistas, anti-globalización y comunisas de moda -que no de ideología- anti-todo y pro-igualitario a pedir dinero para África, Latinoamérica o los sintecho; sí, los mismos que no dan ni un mísero céntimo a asociaciones benéficas pero que piden como el que más, los mismos que se gastan 3€ -¡vaya usted a saber si no son más!- en una de las fiestas más comerciales del momento. Ahí ahí, demostrando su hipocresía y cinismo...

Y así pues, esta es la visión que se tiene en la actualidad de la Universidad de Salamanca, la más antigua y prestigiosa de España, la cual ha perdido como adalides y ejemplos a seguir  a Fray Luis de León, Fernando de Rojas, Antonio de Nebrija, Luis de Góngora o a Miguel de Unamuno -por citar algunos- en favor de esta "fiesta", que camino lleva de convertirse en comercial y guarra como la que más. De esta forma, mientras en la capital charra hay temperaturas casi polares y se llena de mierda hasta la bola de la torre de la catedral, un servidor se queda en casa, calentito, alejado del mundanal ruido y del jolgorio, esperando a que llegue el verdadero fin de año -pese a que a muchos les pese-.

España: ¿Moda o Sentimiento?

El Mundial... ¿Qué tendrá ese evento deportivo que hace que cada cuatro años saque de todos nosotros ese patriotismo oculto plasmado en vestir con camisetas de España, adornar con banderas balcones, terrazas y coches o gritar a los cuatro vientos que uno es más español que otro? Cada dos años -si tenemos en cuenta la Eurocopa- se puede llevar por la calle una bandera de España sin tener que soportar gritos de facha, fascista, franquista y demás sinónimos o -exagerando los casos- sufrir esputos y arrojamientos de objetos.

Se podría decir que «toda España está ocupada por banderas... ¿Toda? ¡No! Una Comunidad poblada por irreductibles vascos resiste todavía y siempre al invasor. Y la vida no es fácil para las guarniciones de españoles en los reducidos campamentos de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava...» Sí, obsérvese la similitud de nuestro caso con el narrado por Goscinny y Uderzo en sus celebérrimos comics de Astérix... ¿Ah no? Mientras el Lehendakari anuncia la apertura vasca hacia el resto de España programando partidos del combinado nacional en Euskadi y otros eventos similares, los irreductibles, los nacionalistas señores Urkullu y Anasagasti al frente declaran en público y sin tapujos su preferencia por selecciones extranjeras rivales de la española antes que por esta última. Con semejantes políticos, ¿quién es el guapo que osa colgar de su balcón una rojigualda o salir por la calle con la elástica nacional? Pero sólo de España, porque de Italia, Brasil, Argentina... bien de ellos. Y yo me pregunto: ¿De ser considerado España en estos lares una nación extranjera al igual que Brasil o Italia, por qué no se pueden llevar sus colores? Dichoso país...

En fin, volvamos a España... Como ya he mencionado antes, es el Mundial ese evento que saca de todos nosotros el sentimiento más patrio, tanto que incluso la gente de izquierdas -de toda clase, desde anarquistas a comunistas pasando por republicanos o federalistas- se deja llevar por la moda y cuelga de su balcón la más que vistosa enseña nacional o cambia sus atuendos negros con una "A" gigante por otra roja con el escudo de la R.F.E.F. Pero... ¿esto no va en contra de su ideología?

Por debajo de este grupo se sitúan las niñas de 15-16 -o 25 si son retrasadas-, las pijitas y guapas, las que intentan aparentar 22 a base de maquillaje barato pero que aparentan una lástima de padre y muy señor mío. Sí, son ellas las más españolas de todas, las que más entienden de fútbol, la que se conocen la alineación a la perfección pero que luego les preguntas por Zarra, Amancio, Iríbar y un largo etcétera y te miran como si llevaras ropa de segunda mano -oh, que horreur-. Son ellas las que se tragan todos los partidos de la selección, incluso un España-República del Mondongo amistoso, pero que no dejan de ir de shopping mientras retransmiten un Alemania-Inglaterra, un Holanda-Brasil o un Alemania-Argentina. Edad del pavo, sin más comentarios.

Para colmo, la primera derrota frente a Suiza.Tras el fantástico debut -bien merecida pese a los intentos de diarios sensacionalistas de demostrar lo contrario y pese a la nueva moda de desar morir a los suizos-, ya todo es negativo: Que si no vamos a ganar, que si somos muy malos, que si nunca pasamos de cuartos, que si la culpa es del seleccionador... Críticas por todos los que horas antes veían levantando la copa a Casillas. Para eso, los argentinos, han sido no eliminados, sino humillados y llegan a casa arropados por patriotas de verdad -no unos que se dejan llevar por la moda- que están en las buenas y en las malas, pidiendo la continuidad de Maradona. De haber sido aquí, lo primero sería pedir la cabeza de Del Bosque, lo siguiente no reconocer nuestro error explicando los fueras de juego, las faltas y los penaltis que pudo haber y por último los comentarios de «esto ya lo sabía yo, esto es como siempre, siempre igual, no pasamos de cuartos...» realizados por los más patrióticos que nadie, acompañado de la desaparición masiva de elementos relacionados con la Selección. Chapeau para Argentina.

Harto llegué a estar del dichoso Mundial, de no ver más que fútbol de España, gili-reportajes y a la Belén Esteban. ¿Y la crisis? ¿Y los problemas sociales? ¿Para qué? Señores, ¡hay fútbol! Eso sí, luego Nadal gana su segundo Winbledon y ¿dónde están las banderas? ¿Que hay mundial de baloncesto? ¿Y qué? ¿Acáso esos no son españoles? Hemos ganado mundiales de Fórmula 1, de motociclismo en todas las categorías, baloncesto, balonmano, fútbol-sala, hockey, tenis, waterpolo, el Tour, la Vuelta y un larguísimo etcétera y... ¿dónde están las banderas nacionales? Conclusión: Ser español es una moda pasajera y barata condicionalda única y exclusivamente por el fútbol, teniendo en la selección española -que no "la Roja" puesto que ese epíteto ya está en posesión de una tal Dolores Ibárruri- su máximo exponente.

Ahora hay una ley antitaurina, todos los españoles pasando, la crisis sigue, qué más da, un mundial de baloncesto en un mes, los sub-19 jugando una final... Somos campeones de fútbol, ¡olvidemos todo lo demás! Con la victoria, ¡soy más rico! Ah no, que yo no gano nada de las primas del Mundial...